“埃及艳后”克娄巴特拉的真实自我

安东尼出兵帕提亚失利以后，军队还没有来得及恢复元气，就又陷入了与屋大维在亚克兴的战争。表面上看，安东尼想与屋大维在亚克兴进行决战，实际上是他以处于穷途末路的残兵败将消极地应战。因此，这场海战的结果可想而知：屋大维获得了全胜。一年以后，屋大维稳定了罗马及其附属地区的局势，然后率领军队登陆埃及。安东尼的旧部原本就所剩无几，他们多数投诚，安东尼在走投无路中自杀。克娄巴特拉当然不愿善罢甘休，据说，她当时还掌握着一批财宝，仍然希望保住自己的王位，至少把王位传给自己和恺撒的儿子。她甚至身揣恺撒的信，试图以此打动屋大维的心。然而，屋大维并没有步恺撒和安东尼的后尘；这样，克娄巴特拉保全埃及王位的企图彻底落空。

克娄巴特拉的尸骨未寒，屋大维对她的妖魔化便已经开始。在屋大维发动的宣传运动中，诋毁克娄巴特拉成为其中关键的部分，另外一部分内容则是美化他自己。亚克兴海战成为屋大维的御用文人建构神话的良好题材。这场战役被描写为改变罗马历史走向的重大事件，被视为让罗马起死回生的转折点。屋大维在这场战役中力挽狂澜，把罗马从灭亡的边缘拯救出来。他不仅避免了内战，而且彻底结束了持续一百多年的混乱局面，新的时代终于开始了。在屋大维御用文人们的笔下，罗马犹如涅槃重生，按照维里乌斯的说法：“法律重新具有了效力，法庭恢复了以往的权威，元老院重新赢得了尊严。”克娄巴特拉以及她所属的埃及成为衬托屋大维伟大形象的背景。可以说，屋大维时代是拉丁文学兴盛的时期，或者更准确地说，克娄巴特拉在很大程度上为罗马作家提供了取之不尽用之不竭的素材。按照普罗佩提乌斯的理解，屋大维通过战胜克娄巴特拉从两个维度确立了人世的正常秩序，那就是：男人要主宰女人，罗马要统治世界。