国尔忘家：凭割断愁丝恨缕

词的上阕写离别之际无限依恋的惜别之情。“挥手从兹去”，化用李白《送友人》“挥手自兹去，萧萧班马鸣”和宋代张孝祥《水调歌头·金山观月》“挥手从此去，翳凤更骖鸾”。“更那堪凄然相向，苦情重诉”，相濡以沫的夫妻又要分别，苦衷情思倾吐不尽。“眼角眉梢都似恨，热泪欲零还住”，情感的潮水汹涌激荡，颇似宋代柳永《雨霖吟·寒蝉凄切》中“执手相看泪眼，竟无语凝噎”，可“热泪欲零还住”又使刚强的理性形象跃然纸上，这和唐代陆龟蒙《别离》诗所言“丈夫非无泪，不洒离别间”异曲同工。

“知误会前番书语”，指毛泽东抄赠元稹的《菟丝》一事。“过眼滔滔云共雾”，夫妻之间产生误会，一旦解释清楚，自然成了过眼云烟。“算人间知己吾与汝”，这极感人肺腑之言，既是感情上的海誓山盟，也是理智上的深情抚慰。“人有病，天知否？”这包括夫妻离别的苦衷，也是诗人对人民疾苦的忧患。正如《史记·屈原贾生列传》所云：“人穷则反本，故劳苦倦极，未尝不呼天也。”自屈原以后的诗人，往往一有“苦情”便有仰首问苍天的诗句。这同《沁园春·长沙》中“问苍茫大地，谁主沉浮”一样，表达了“心忧天下”的崇高情怀。

词的下阕写离别途中的所见所感，彼此间的眷恋之情，对杨开慧的激励以及投身伟大革命的豪情壮志。“今朝霜重东门路”，“东门路”既实指当时长沙东门之一小吴门外通往火车站的道路，又借用古诗中的典故。《诗经》中有《东门之墠》《出其东门》《东门之枌》《东门之池》《东门之杨》五首诗，全是写男女爱情的，故事地点都在东门之外，故后人有借东门之行表示夫妻离愁别绪。“照横塘半天残月”，“横塘”除指清水塘外，古诗中“横塘”常指送别之地，如宋代范成大《横塘》有“年年送客横塘路，细雨垂杨系画船”。

“汽笛一声肠已断，从此天涯孤旅”，作者重任在肩，只能承受别离之痛，独自远行，投身于斗争实践。“要似昆仑崩绝壁，又恰像台风扫寰宇”，诗人用比兴象征表达了革命的豪情壮志和对未来的热切期盼，以昆仑山绝壁崩塌，台风席卷天下的气势，把旧世界打个天翻地覆。“重比翼，和云翥”，比翼双飞，共同奋斗，他们是搏击时代风潮的弄潮儿，是叱咤风云振翅双飞的比翼鸟。