北京日报 2017-08-18 16:10
潜行阅古今的京杭大运河,似飘拂在华夏民族胸前的一缕白色长髯,捋动它的是一个民族的万丈豪情。它在履行属于自己的神圣使命的伟大历程中,不断演化,演化成了偌大的文化符号,演化成了一条文化带,演化成了漫长的遗产长廊:城有北京、天津、沧州、德州、济宁、扬州、苏州、杭州……物有陶瓷、丝绸、园林……桥有万福、清明、宝带、枫桥、广济、拱宸……书有三国、水浒、西游、红楼、三言二拍……戏曲有昆曲、评弹、越剧……特别是孕育滋润了国粹京剧,成为大运河留给世界的文化绝响。
源于苏州的昆曲以雅见长,婉转清柔,腔多字少,颇有南国柔丽之风,被清朝廷推崇为“雅戏”,这使咿咿呀呀的昆山腔有了类似于20世纪60年代中国大地上红极一时的“样板戏”的身价。“雅”,正规、标准、高尚的意思,而“雅”外的所有戏曲都属“花部”,“花”,混杂、零乱、粗俗的意思,又称“乱弹”。清王朝扬“雅”抑“花”,以致一枝独秀,“乱弹、梆子、弦索,秦腔等戏……一体严行查禁。”(见苏州《老郎庙碑记》)百花凋敝。
皇家的推崇,捧了昆曲,使它有了超越所有戏曲之上的身价,出没于宫廷,行走于帝王身边;也害了昆曲,使本来沾带着运河水的鲜活艺术,迅速宫廷化、士大夫化,远离了布衣,最后被百姓小民无情抛弃。“查禁”是查禁不止的。有需求就有发展是文化的本来法则。虽然“乱弹”登不上庙堂之高,但如野火,在江湖之远燎原:“长安梨园称盛,……而所好者惟推秦声、罗、弋,厌听吴骚,闻歌困曲,辄哄然而去。”(见《梦中缘》)
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