光明网-《光明日报》 2018-01-25 11:32
“嚼”字还有个古今相通的词儿。今人称说废话为“嚼蛆”，古人也有此说，元人《西厢记》里有“怕不口里嚼蛆”之句，远溯至《魏书》，有句云：“卿何处放蛆来”，“放蛆”仍是胡说八道的意思，与“嚼蛆”义同。至于近古时习用的“喫”字，现在已是“吃”的异体字。此字东汉许慎所著《说文解字》里未收，可见是东汉以后才出现的新字，到唐代，诗文中常见，如杜甫诗：“梅熟许同朱老喫，松高拟对阮生论。”《唐诗纪事》还有个有趣的故事。贫士陆畅娶富宝女，婢女每晨呈上一盆澡豆（相当于今之皂粉一类的清洁剂），陆畅不懂又不好意思问，每天沃汤喫掉，还对人说：“贵家多礼法，喫辣面真不好受。”
“吃”字虽多变迁，“吃饭著衣”总是不会弄错吧？《宋裨类钞》记有“著饭吃衣”之说，原来是指农民收秋之后，怕冬天受冻，把口粮卖掉添几件寒衣，谓之“著饭”；春荒时，断粮了，又不得不用衣服去换点儿粮食来糊口，谓之“吃衣”。这个词，显示了古代农民的窘困，跟统治者“食前方丈”“日食万钱犹无下箸处”恰成鲜明对比。
至于“吃”究竟应在人们生活中占什么地位？“饮食男女，人之大欲存焉。”“吃是为了活着，活着不是为了吃。”这两句名言，大概可以作为一种答案。
《光明日报》（ 2017年09月29日 13版）
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